Julian Ursyn Niemcewicz – Powrót posła

 „Powrót posła” Juliana Ursyna Niemcewicza   Powstał 7 listopada 1790r. w czasie przerwy w obradach sejmu czteroletniego. W sejmie tym istniały dwa obozy: konserwatystów i patriotów. Sztuka ta kształtuje opinie, stanowiska – sarmaty w negatywnym świetle oraz ludzi postępowych w świetle pozytywnym, aby pozyskać głosy niezdecydowanych, żeby ci niezdecydowani nie przystąpili do obozu konserwatystów.. Niemcewicz [...]

Krasickiego – alegoria a symbol, filozofia bajek

Bajki I. Krasickiego – alegoria a symbol, filozofia bajek   ALEGORIA – znak językowy mający oprócz swojego znaczenia dosłownego jeszcze inne ukryte i domyślne, ale ściśle określone i przypisane, w zasadzie umowne, usankcjonowane tradycją, np.: sowa – mądrość, lis – chytrość   SYMBOL – o danym utworze literackim – zbiór ukrytych i niejasnych treści dopusz- [...]

Udowodnij, że polskie oświecenie ucząc bawiło

Udowodnij, że polskie oświecenie ucząc bawiło   Jest to generalna zasada oświecenia; literatura oświeceniowa idealnie wręcz łączy dydaktyzm z rozrywką; stosowano to głównie w celu większego dotarcia do czytelnika, czego dowodem jest "Powrót Posła" Niemcewicza, który był w pewnym momencie swoistym bestsellerem; Satyry w sposób groteskowy miały ośmieszyć ujemne cechy społeczeństwa polskiego tego okresu, niektóre [...]

Oświecenie Tematy 2

OŚWIECENIE – ŚWIATOPOGLĄD, FILOZOFIA   Epoka oświecenia nie była jednorodna pod względem filozoficznym czy światopoglądowym. Mogło to wynikać z faktu, iż twórcami tej epoki byli zarówno arystokraci, szlachta i emancypujący (rozwijający) się mieszczanie. Mimo to można wyodrębnić zasadnicze postawy i idee znamienne dla oświecenia: q       K r y t y c y z m: -                      Postawa [...]

Publicyści Oświecenia

Publicystyka epoki oświecenia   W okresie oświecenia rozwija się publicystyka. Powstają pierwsze czasopisma: "Monitor" (1765r.), "Zabawy przyjemne i pożyteczne", "Gazeta Narodowa i Obca". Na łamach "Monitora" redagował m.in. I. Krasicki. W esejach, felietonach, report-ażach autorzy krytykują sarmackie zachowanie, propagują wzór oświeconego szlachcica, krytykują feudalizm, walczą o tolerancję i o świecką edukację. Zajmują się sprawami literatury [...]

Oświecenie Ogólnie 4

 OŚWIECENIE Oświecenie było pierwszą epoką w nowożytnych dziejach formacją kulturową całkowicie świadomą swego istnienia. Ówcześni mówili często o swych czasach jako o "wieku rozumu" (w Anglii), "wieku filozofów" (we Francji) czy wieku "oświeconym". Okres ten nazwano oświeceniem, bo przywiązywał on szczególną wagę do siły rozumu jako światła rozjaśniającego drogi poznania człowieka i świata. Życie społeczne [...]

OŚWIECENIE – Ogólnie 3

 OŚWIECENIE- opis epoki   NAZWA: Oświecenie przypada w krajach europejskich na wiek XVIII, choć korzeniami tkwi w stuleciu poprzednim. Nazwa jest związana z przeświad­czeniem o szczególnej misji, jaką epoka ta miała odegrać w dziejach kultury euro­pejskiej. Oświecenie to inaczej „wiek rozumu", „wiek filozofów", bo właśnie ro­zum ludzki miał być naturalnym światłem wskazującym drogę poznania świata [...]

OŚWIECENIE ogólnie 2

OŚWIECENIE (od poł. XVIII w. do pocz. XIX w.)  •Publicystyka epoki oświecenia •Ożywienie społeczne i edukacyjne •I. Krasicki i J.U. Niemcewicz wychowawcy społeczeństwa szlachty •Humor i śmiech myśli przewodnie twórczości I. Krasickiego •Klasycyzm i sentymentalizm •Gatunki literackie •Nurty   Publicystyka epoki oświecenia   W okresie oświecenia rozwija się publicystyka. Powstają pierwsze czasopisma: „Monitor" (1765r.), „Zabawy [...]

Oświecenie – opis

Oświecenie   „Zaklęcie” Czesława Miłosza – nawiązanie do racjonalizmu i klasycyzmu.   Racjonalizm był nierozerwalnie związany z głównym prądem ideowym oświecenia – krytycyzmem. Racjonalizm, którego ojca dopatrywano się w Kartezjuszu stanowił oparcie dla krytycyzmu. Racjonalizm szczególną wagę przywiązywał do roli rozumu w poznawaniu prawdy. Klasycyzm wyznaczał poezji cele utylitarne, zaangażowanie w społeczno-kulturowe przemiany. Klasycyzm odwołuje [...]

obywatelska troska o losy ojczyzny w publicystyce polskiej

Obywatelska troska o losy ojczyzny w publicystyce polskiego Oświecenia Główną ideą oświecenia był krytycyzm wobec instytucji politycznych i społecznych, Kościoła i dotychczasowego systemu nauczania. Postawę tę wspierały prądy filozoficzne, a więc racjonalizm, który przywiązał szczególną wagę do roli rozumu w poznaniu prawdy, oraz empiryzm kładący nacisk na doświadczenie. Epokę cechował optymizm poznawczy, wiara w poznanie [...]